几万逃兵抱着脑袋跑来，恰好遭遇到了在此等候多时的李绩。
李绩将他们堵个正着。李绩那意思就是让他们自觉一点儿，该投降投降，该自缚自缚，免得大家都麻烦。于是，就在颉利的眼皮子底下，手下那帮领军的大酋长全都率领部众投降，李绩俘虏五万人而还。颉利也不是省油的灯，见此路不通，他领着亲信杀出一条血路，漠北不行，西突厥更不行，那么，就往漠南跑！吐谷浑也行！于是，颉利往他最信任的苏尼失那里跑去了。
大同道行军总管李道宗闻讯，引兵逼向苏尼失，令其交出颉利。颉利生性狐疑，他现在连苏尼失都信不过了。半夜爬起来跑到了荒谷之中躲开，成了一名野人。第二天，苏尼失一觉醒来，发现颉利逃跑，大惧，发动部落所有人到各个荒谷原野进行人肉，终于将颉利寻获。此时的颉利已经狼狈得不成样子了，让人看了很是心酸。
找到颉利以后，苏尼失松了一口气。行军副总管张宝相率众前来要人，俘虏颉利进京，苏尼失举众来降，漠南之地遂空。到现在，仗都打完了，李世民在干嘛呢？
李世民洗完澡，从温泉爬上来，擦干身子，盘好发型，穿上黄袍，回到了长安。
三月，李世民令阿史那思摩为右修武大将军。恰在此时，四夷君长、酋长、部长等一切长全部跑到京师朝见李世民，请尊李世民为“天可汗”。朝堂之上，李世民向众人问道：“我是大唐天子，怎么又委身成了可汗？”显然，李世民对可汗这个称呼很不感兴趣。于是，群臣及四夷君长皆称万岁。不过后来，李世民琢磨了一下，还是决定用天可汗这个称号。
从此，李世民对西北地区和其他酋长制的部落落款就用起了“天可汗”。在李世民眼里，天可汗要比万岁低一个等级，可到了后来，这个称呼却成为世界最高统治者的称呼。天可汗，李世民，提起来就有一种博大的气息！
四月，李世民登上顺天楼，引见颉利。
他数落颉利说：“你承继父兄之业，纵欲而致亡，这是你的第一条罪；多次与我大唐结盟，每次都背叛合约，这是第二；恃强好战，致使哀鸿遍野，这是第三；蹂我庄稼，掠我子女，这是第四；我宽容你的罪过，让你好好治理，你却迟迟不来拜会，这是第五。”
现在，摆在所有人面前的不再是那个嚣张的颉利了，此时的他早已哭得鼻涕一把泪一把。照以上五个大罪，颉利非死不可。为了在死之前痛快一场，颉利哭得分外带劲。
可是，当听到李世民接下来的话时，他磕头猛拜，感激不已。其实，李世民根本就不想杀了颉利，但过场还是要走的，否则也对不起我大唐数万士卒和几百万受过伤害的百姓。就在颉利哭得最凶时，李世民说：“但是，从便桥之盟以后，你不再举国来侵，所以罪不至死。”颉利感激涕零，大谢而退。
李世民也真幽默，不举国而来，罪不至死，这台阶给的太不让人待见了。李世民为颉利准备好了酒食，让他先吃顿饱饭。
受了几个月惊吓的颉利解放了，竟然没死，还能吃上把子肉，真是奇迹。
李世民击败突厥，俘获颉利，朝内所有人都十分兴奋，敲锣打鼓、祭告太庙，什么喜庆干什么。寂寞的李渊听闻儿子李世民办了这么一件事儿，也高兴得不得了。他感叹道：“汉高祖被困白登山，大仇不能报，竟然让我儿给报了！我大唐江山托付得人，我再也不必担忧了！”汉高祖被困白登山，围困他的就是匈奴，而突厥是匈奴的后裔。
八百年的大仇，让李世民报了，怎能不让人高兴？李渊一个人憋不住劲儿，为了表示庆祝，他跑到朝堂上拉来十几个重臣，加上诸王、贵妃等众人于凌烟阁集合，大置酒宴，说是庆功宴。这庆功宴，用今天的话说就是撮一顿，嗨一下，记得某位神人中了五块钱的彩票，也摆过庆功宴。但李渊轻易不出场，一出场就是大席，不是为了五块钱，而是为了几百年的梦想！
酒酣之时，李渊弹起了他心爱的琵琶。
对突厥的妥善安置
西边的太阳就要落山了，
凌烟阁上很热闹。
弹起我心爱的小琵琶，
唱起那动人的歌谣……
伴随着李渊的琵琶声，有美一人，起舞翩翩，姿态优美，身形矫健。趁着这人的舞蹈，大臣纷纷上前拜过李渊。跳舞的这个人正是李世民，据说爷俩的配合很默契，让大家大饱眼福。整个庆功活动持续到了子夜，在过了六点就是天黑的古代，只有小偷和打更的才会子夜不眠。庆功宴别开生面，所有人聚在一起很是难得。
别看李世民满面欢喜，其实从骊山回来他得知了一个很坏的消息——杜如晦生了一场大病，于三月底就去世了。杜如晦生病那会儿，李世民让太子李承乾亲自前往照料，政务不忙的时候他自己也亲自前往杜如晦家中探视。到现在，什么功都立下了，什么苦都吃完了，四海咸宁之时，他却死了。李世民觉得很过意不去，每有西域等地进奉的好东西，都会派人送到杜如晦的家中。本以为时间久了，自然而然也就淡忘了，可李世民却生起了孩子脾气。
人都说“房谋杜断”，杜如晦死了，房玄龄还活着。每当看到房玄龄活脱脱地站在那里跟自己讲话，李世民就会很难过。览物思情，更何况是故人，杜如晦沉敏果断，大有长者风范，可惜太早死去。接下里的政务里面，没有杜如晦，对于决断，李世民只能风雨一肩挑了。
突厥灭亡之后，原来的部落一部分逃到了漠北，一部分逃到了西域，投奔唐朝的最多，有十几万口。怎么安置这些人是当务之急。李世民征求百官意见，群臣纷纷进言。
朝中有识之士一致认为：
北狄自古就是的祸害，我们认为应该把突厥人迁徙到河南附近居住，把他们的部落全部支离开，散居各个州县。然后教给他们耕种和纺织，到最后他们就会成为当地人，塞北之地无人，则可万世太平矣！
中书侍郎颜师古提出来不同看法：
臣以为，突厥、铁勒从上古以来都不是中原的臣属，陛下既然有能力让他们称臣，就不如把他们安置在河北。分立酋长，各个酋长领导自己部落，这样就永远永远没有后患了。
礼部侍郎李百药同志认为：
虽然说突厥算是一个国家，但他们各有各的部落，很不团结。我觉得应该把他们全部拆开，各个酋长领导各个部落，每个部落占那么一块地，相互制约，相互牵动，所有部落都不能对大唐构成威胁，这样最好。纵使让阿史那氏继续当君长，也只允许他引领本部落而已，我建议要继续在定襄设置都护府，这才是安定边疆的长法！
夏州都督窦静认为：
戎狄的性子有如禽兽，用法律刑罚都不能制约，用文化教育也教育不出好孩子来。更何况人皆有首丘之情，他们根本就不愿意呆在中原。把他们留在此地有害无益，一旦他们闹乱子，侵我长安，后果不堪设想。如果把让他们成为王侯，把宗室之女嫁给他们，分割土地，离分部落，就可以使之权利变弱，势力分解，这样的话，他们就永远是藩属，永保边塞，大唐无患。