第534章千年经历

西葫芦炒鸡 著    2618 字     发布

  也在这一年,八十二岁的她下制:去帝号,称则天大圣皇后。王、萧二族及褚遂良、韩瑗、柳奭亲属皆赦之。

  李显不忘母志,让薛简将惠能说的法记录下来带回京城。赠他摩纳袈裟一领、绢五百匹,以为供养。下令,改称宝林寺为中兴寺,由韶州刺史韦璩重修,又给予法泉寺额,并以惠能新州故宅为国恩寺。

武后:世间为何有那么多遗憾?

  神秀:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

六祖真身千年不坏

  

  

  国恩寺。

  夜,三更,众僧。

  说起来真的很传奇。

  惠能忽然道:我走了(吾行矣)。言罢,气息不存,瞬间圆寂。据《六祖坛经》记载,一时间,整个室内像是一刹那充满了奇异的香味,有一道白色的飞练从天而降,落到寺院旁的树林,把整个树林都映成了白色。鸟鸣兽嚎,生动四野。第二日一大早,听说惠能大师圆寂消息的广州、韶关、新兴三郡官僚,外加门人、僧人、俗众,云集国恩寺,他们都想做同一件事情。

  大家为了迎接惠能和尚的真身而争论不休。

  眼看时间这么久,大家决定坐下来商量一下。争论中,有人提出,不如焚香祈祷,香烟飘向哪个地方,就把大师迎去哪里。在大家的注目中,香火朝着曹溪方向指去。先天二年,或者说是开元元年(公元713年)的十一月十三日,惠能神龛和衣钵一起被运到了曹溪。原本,这是一个普通的圆寂。

  谁知道,直到开元二年(公元714年)的七月十五日,惠能的真身还未曾出龛,等弟子小心翼翼地把惠能身体请出来,真身竟然不坏!弟子们开始给惠能身上裹综涂漆,随后,大家将他护到了塔内。刚刚放好,塔内忽然生出一道白光,直上云霄,三天后才散去。惠能二十四岁传衣,三十九岁祝发,说法三十七年,有高徒四十三人,门人中超凡者不计其数。事到如今,惠能和尚圆寂以后的场景是真是假无人知晓,唯有真身舍利一千三百年来未曾毁灭,至今仍在南华寺供奉。

  六祖殿前,信众络绎不绝,香火十分旺盛。

  六祖不会去计较这一千三百年来发生了什么,他的徒弟所创立的宗派,多数流传至今。本人曾在福利院和一位百岁老人聊天,她出生于光绪年间,抗日战争时期,日侵略乡土,她家得以保存,基本上靠着一个神奇的方法:在他们的炮火下念佛。日来了要杀人,自己便一动不动地坐在佛前,心无旁骛,若再问,便说自己信这个,日便不敢再杀。由此可见,佛教对于本文化的影响之大。

  【千年的经历】

  六祖惠能在这一千多年来深受人们尊重,不过也发生过一些意外和意料之中的事情。首先还是个传说,传说新罗人也想抢真身,后来一天,有新罗人半夜三更偷偷摸摸到了法泉寺(就是南华寺,神龙三年改过名),想要割掉六祖头颅抱回去。事不凑巧,保存真身的第一步工作就是在颈部安装铁片,新罗人见用利刀割都割不动,惶恐而去。

  在混乱的古代战争时期,无人敢动六祖真身。

  事情一直到了抗日战争,终于,日了。

  南华寺迎来了几个带着刀枪的日兵,随行的还有医生,他们此次前来的目的只有一个,那就是解剖一下祖殿里头盘坐的和尚,看看到底是不是六祖。鉴于万一真是六祖,则罪孽深重,于是,几个人商量着先在六祖身后用手术刀划开一个洞,瞧瞧里头到底是你泥巴还是枯草。商量完毕,大家达成了共识,如果里头真的有内脏,那就是六祖,在背后开刀还可以缝合。

  就这样,六祖真身背部被剖开了一个小洞。

  八嘎们拿着灯往洞里头照看,竟然发现骨头后头有看起来收缩了的内脏,当下大惊,屁滚尿流地膜拜起来。日人开始重新审视这个南华寺,他们信仰的祖宗就在这里坐着,便不敢再做出什么过分的事情。事情到了这里,本应该就此停止。当外辱驱尽,我们自己保管这些东西的时候,令人匪夷所思的故事又来了。

  至今还有人歌颂文。

  真不知道整天批斗、杀人、毁灭、诬陷、宣誓的时代是如何培养人才的,有一种叫“红卫兵”的专属名词进入了大家的视野。

  一天,无产阶级革命战友们开始集合,他们准备烧掉南华寺的所有东西。当然,所有人都知道,南华寺里头的六祖真身最有名,把他推出去游行,让大家见识一下这样的牛鬼蛇神是如何骗人的,然后剖肝挖心,扯出五脏六腑,是很能体现阶级斗争的力度的。大家说干就干,推着六祖的真身开始游街,在六祖头上盖了一个铁锅,上面写上大大的“坏蛋”二字,将割开肚子的六祖肠胃全部挖出,踹烂肋骨和脊梁骨。

  这还没完,红卫兵越发有战斗激情,女的发扬不爱红妆爱武装的精神,男的发扬爹亲娘亲不如席亲的精神,用打倒一切牛鬼蛇神的优良作风,靠着硬朗的身躯拖拽着真身往佛殿前走去。

  六祖剩下了破烂的空壳和一只头颅。

  有人开始喊口号,说地下的骨头都是猪骨头、狗骨头,并发誓铲除一切封建迷信。就这样,丹田祖师的灵骨也遭到了同样的待遇。红卫兵越干越高兴,勒令所有出家人还俗,并亲手打死了几个死活不依的和尚。另外,为了断绝和尚们的希望,他们命令不准人们到佛殿前头看那堆猪狗不如的东西。

  老和尚说,我们怕被他们打死,但还是偷偷去看,这事六祖的灵骨啊!

  大家怕红知道有人敢去收拾,趁着他们不在,偷偷将六祖身躯埋葬在九龙井后山的一棵大树下面,送信给香港的圣一法师,让他到南华寺用相机拍下这个地方,等到太平了好再挖出来。佛源法师(民国十二年,1922年生人)在1958年打成右派入狱,1961年出狱回到南华寺,此时此刻,他正领着专程从香港偷偷赶来的圣一法师拍照。这是世界的宝物,没有理由不保存下来。

  文终于结束了,1979年,佛源法师平反,出任中佛学院主讲。

  这段历史,在佛源老和尚的回忆中,十分感人:“六祖灵骨取出时,因入土已十多年,南方潮湿,肋骨已有霉变,但仍有条块形。脊骨受潮更重,更不如入土时的形象。丹田祖师的灵骨就更不如从前了。我将二位祖师的灵骨捧回自己的屋中,用木炭火烘干抹净,用一整块檀香木将脊骨、肋骨一节节驳接在檀香木上,粘好之后,再如法放入真身内。外用绸布和漆封闭,并在檀香木上刻记,载明因果。六祖的腑脏已朽,只好烘干成末,与檀香末混合塑形,放置于六祖胸内。当时我嚎啕大哭,发誓要生生世世护持六祖真身。当年的情况难以想像,如果我知道我不会死的话,决不会把六祖、丹田的灵骨埋到后山,受此损坏。此事我亦未尽到保护之责,心里难受之极,只有今后更加细心爱护常住,舍身忘命也要保护好六祖。”佛源老和尚亲眼所见,六祖灵骨,历经一千二百多年,仍是金黄色,且坚硬沉重。而丹田祖师的灵骨相对呈黑色,分量也轻得多,“端的有金铜之别,确实不可思议。”

  2009年2月23日,佛源长老圆寂。

  中人似乎忘了一些该清算的东西,文时候打死很多人的领袖,如今依然冠冕堂皇地走在不要脸的道路上。清华大学百年校庆上,有一个人物引起了大家的注意。他叫蒯大富,1967届清华大学化学系学生。