武承嗣玩儿人最常用的方法就是诬告，让天下各地人纷纷上书，诬告李孝逸谋反。想必武承嗣深入研究过《罗织经》，否则不可能连细节都一样。“李孝逸这人真搞，竟然说他名字里头有兔，兔你知道么？兔是月亮上的东西，这说明有天分。（名中有兔，兔，月中物，当有天分。）”
“李孝逸真这么说过？”
“是的！”
随后，揭发李孝逸的举报信雪片般从各地飞来，太后也就信了。因念及李孝逸有功，太后将其减死除名，流放到了儋州，不久便死了（还不知道是怎么死的呢）。
武承嗣是太后的支持派，他梦想有一天太后死了，可以把天下传给他。这样的春秋大梦武承嗣已经做了很多年了，到了垂拱四年（公元688年）正月的某一天，事情就变得更加明朗了。这年的正月恰好有一个甲子日，太后决定选择在这天在神都洛阳给高祖李渊、太宗李世民和高宗李治立庙。
立庙是好事，可很多人都高兴不起来。
给三位先皇立完庙后，太后又迫不及待地立了个“崇先庙”，把武士彟以及他的前辈们当开国者供奉起来。
这也还不算什么，关键问题出现在庙的间数上。司礼部门的某些同志（不点名批评博士周悰）明白太后的意思，上奏说应该给武家祖庙七间，给李唐五间。……说到这里，我都差点儿没晕过去。合着唐高祖、唐太宗还不如武士彟贡献大？对此，春官侍郎（礼部侍郎）贾大隐上奏反驳道：“礼节上，天子七庙，诸侯五庙，这是千秋万世不变的道理。周悰专门翻阅旁门左道的文章，拿出来左右国家法制。皇太后您替先皇保管着大唐，是为了让国家更光明，至于宗庙的数目，就更不应该有变化了。”
太后脸皮再厚也厚不到那份儿上，于是作罢。
太后一心想要立出个光照后世的工程，宗庙门后，她开始琢磨着搞点儿明堂。从贞观年间开始，群儒就开始讨论如何修建“明堂”。小时候背过课文的人都知道一句话，这句话曰：“归来见天子，天子坐明堂。”木兰归来见天子，天子就坐在明堂之上。据某理解，这里头的“明堂”其实就是“明亮的大堂”之意。明堂究竟长什么样，后人无人知晓。如果非要翻古书，其实也是可以找到明堂的影子的。
上圆下方，重盖以茅，外环以水。
上头是圆的，下头是方的，周围有水环绕。
这是典型的奴隶社会时期的大王居所，充其量也就是个壮观的茅草屋。但时代在发展，到了唐朝，建筑事业早就不是当年的水平，明堂是许多皇帝的梦想。在皇上的想象中，明堂应该是通天的大堂，有琉璃锦带，五脊六兽，更有廊腰缦回，勾心斗角。于是后人说，明堂这东西啊，“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中宫，总御得失。”
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我们常说的九宫八卦图，上面所述，便是“九宫”。这些数字，横竖斜相加均为十五，也可构造无穷幻方，很有意思。很多人把洛书中的数字阵简单地理解成数字，这是不对的。除去妙趣横生的幻方，这里头最多的还是天地的奥秘。九五至尊，七上八下，对太后来说，拥有一座象征明君的广大明堂，是多么重要的事情啊！
李世民和李治让群儒讨论造堂，结果却很纠结。
群儒大概是死抠字眼儿的多，一会儿说明堂上圆下方，一会儿说明堂九层十五阁，到最后被一一推翻，重新再论，也论不出个道道。太后跟李治一起的时候就听这群儒生讨论过，她嫌烦，这次她单独让北门学士讨论，让群儒一边儿站着凉快去。不过，本着兼听则明，偏信则暗的原则，太后还是打算听听群儒对明堂建造地点的看法。
群儒爆锅，竟然论证出明堂应当在国阳丙己之地。
这就是说，建造地点应当位于皇宫之南的丙己之地。
问：什么是丙己之地？
答：距离中心三里开外，七里之内的地段。
惊曰：哥，你真博学！连这都知道！
我曰：淡定，书上写的，只不过是翻译而已。不过要说明的是，丙为天干第三位，代表火，曰“炳”；己位于天干第六位，代表纪，是纲常法纪的代表。皇宫南三里到六里之间就是“国阳丙己之地”，论证完毕，请太后明察。太后听完群儒的讨论结果，呵呵一笑，道了句辛苦，然后自信地对大家说：“朕认为还是在宫内造好嘛！”
于是我们明白，这群人废半天牛劲，也就当当样子。
二月，太后下令毁掉乾元殿，在原地基上开工修造明堂。项目总监薛怀义，每日巡游一番，晚上去和太后约会。建造明堂是大工程，光薛怀义眼皮子底下做劳役的工人就有数万人（你见过哪家的高楼用数万人造），可见其规模之大。作为薛怀义的乖孙子，武承嗣自然也是不能闲着，平时替这秃驴牵牵马，没事儿请个安，还要想办法哄太后开心。
这年的夏初四月，闹得最大的事情莫过于太子通事舍人郝象贤谋反了。
郝象贤是郝处俊的孙子，郝处俊曾极力反对李治让政于太后。我们不止一次说过，太后此人的记性非常好，而且她办事，要么不办，要么就来个赶紧利落永除后患。告密运动如火如荼地举行着，有个奴婢就把郝象贤给告了。郝象贤被安排到了酷吏周兴那里，经过一番狱火的洗礼，上酷刑，插竹签，坐针椅，郝象贤获罪，株连九族。
周兴大喜，把罗织的证据交给了太后。
郝象贤的家人立即找到了时任监察御史的任玄殖，经过盘查，任玄殖认为郝象贤根本没谋反，于是上奏。太后大怒，免去任玄殖官职，让他回家歇着去。郝象贤必死无疑，可就在押往菜市场行刑的时候，一件令人意想不到的事情发生了。在这件事上，太后属于比较倒霉的，最倒霉的是行刑的人。
郝象贤临刑前，开始破口大骂，围观群众情绪高昂。
郝象贤骂的是太后，他说太后和薛怀义干了，太后和很多没种的野男人都干过。骂完后癫狂不已，跑到市场上看热闹的砍柴人那里抽出一根棍状树柴，冲到刽子手面前就是一阵狂抽。金吾兵见状，大呼不好，齐齐上去拿大槊捅得郝象贤一身窟窿，郝象贤气竭而死。太后听说此事后，表现得最是不淡定。
她这辈子没干过别的见不得人的事（斩尽杀绝外传她一点儿不怕），就怕别人在外头嚷嚷自己生活作风不检点。盛怒之下，她下令将郝象贤分尸，把他爹、他爷爷的坟挖开，掘出棺材焚尸。这件事还给太后提了个醒，从今往后，只要在菜市场行刑，都得在犯人嘴里塞上一个木球，免得此类情况再次发生。
薛怀义还是薛怀义，他率领几万工匠建造明堂，不仅要好，而且求快，因为太后已经六十四岁，怕等不了几年了。薛怀义到死也没有想到，直到现在，这个女人的事业才即将走入高峰。……一年以后，明堂建成了。这座明堂，高二百九十四尺（约90米，相当于三四十层高楼），宽三百尺。共有三层，上为圆盖，有九龙捧凤。
凤高一丈，以黄金装点，整座明堂被称为“万象神宫”。
明堂建成后，太后非常满意，但她又突发奇想，想要造一座大像，至于高度，就按明堂三层，大像阁五层计算，也就是150多米高，相当于五十多层高楼。用以容纳神像的参天建筑，名曰“天堂”。今日闻名世界的自由女神像，高度也只有46米。